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單字詳情

からくり侍 セッシャー1

手にされず、証拠を求めて静岡市にやってきた。 出番の増えた『東海道中穴繰毛』以降は自分勝手でいい加減な人物であることが明白となった。「江戸静岡説」を高説ぶる箇所は早送りとなる。 穴久 美和子 - 桐島里菜、ユリア（第二章） 勇の娘。アイドルを目指す。シーズン1第9回で、自身もからくりである事を知らさ

相關單字

からくり

語源については、「糸を引っ張って動かす」という意味の「からくる」という動詞の連用形の名詞化といわれ、16世紀後半頃から用例が確認されている。 日本における最古の記録は『日本書紀』で、斉明天皇4年（658年）の指南車。 平安末期の『今昔物語集』巻第二十四には、桓武天皇の皇子高陽親王（賀陽親王）がからく

からくりサーカス

り、スレイプニル自身も破壊された後、その左足の1本は加藤鳴海の左足として使われている。 名前の由来は北欧神話の主神オーディンの六脚の馬、スレイプニルから。武器のミヨルニルは同じく北欧神話の雷神トールが持つ槌の名前である。 マンバ〈ティンババティ〉 大蛇の上に人が乗った姿の懸

侍り

〔「這(ハ)ひあり」の転かという〕 (1)身分の高い人のそばに仕える。 伺侯する。 「御前の方に向ひて， 後ざまに， 誰々か～・る， と問ふこそ， をかしけれ/枕草子 56」 (2)「いる」の意の謙譲語。 話し手または話し手に近い人が存在することを， 貴人や貴人のいる場所に対して， そのそば近くに居させていただくという気持ちでへりくだっていう。 居り申す。 「なげかせたてまつらぬほどまで～・らで（＝ズット居リ申サズ）/竹取」 (3)「いる」「ある」などの意の丁寧語。 話の場全体に対して人や物事の存在を卑下して， 丁重に表す気持ちが強い。 います。 あります。 ございます。 「（コノ雪ハ）正月の十よ日までは， ～・りなむ/枕草子 87」 (4)（補助動詞） （ア）（会話文に用いて）動詞の連用形またはそれに助詞「て」の付いたもの， 形容詞・形容動詞の連用形， 体言に断定の助動詞「なり」の連用形「に」の付いたものなどに付いて， 動作または叙述を丁重に表現したりへりくだり改まる気持ちをこめて表現したりする。 …ております。 …ます。 …（で）あります。 …（で）ございます。 「この歌詠み～・らじとなむ思ひ～・るを/枕草子 99」「ちうせい高坏などこそよく～・らめ/枕草子 8」「中納言源ののぼるの朝臣のあふみのすけに～・りけるとき/古今（恋四詞）」（イ）（地の文に用いて）動詞またはそれに助動詞の付いたものに付いて， 丁重さを添えて表す。 「こちたき御なからひのことどもは， えぞ数へあへ～・らぬや/源氏（若菜上）」「かの例思ひ出でられ～・りしに/徒然 10」

侍り

(1)「はべり」の転。 「これは誠に獅子の血に～・りめり/百座法談聞書抄」 (2)（補助動詞） 「はべり（侍り）{(4)}」に同じ。 「むつび聞こえさせむもはばかること多くてすぐし～・るを/源氏（蓬生）」「常陸国に塩焼の文正と申す者にてぞ～・りける/御伽草子・文正」

ひらり 桜侍

茂り、中でもひときわ美しい古木には神の娘が宿っていた。光の姫とも称されるその娘・コノハナサクヤヒメは、国の守り神として多くの人々の信仰を集めた。 しかしある時、悪しき者によって姫がさらわれてしまう。信仰する神を失ったことで人々は心がすさみ、帯刀者同士が互いを斬り合う

からくりの君

なったと述べている。1999年にアニメ化されている（#OVAを参照）。 時は乱世の戦国時代。とある地方の領主でありながら急速に力をつけた狩又貞義の実態を探るべく、派遣された忍者の一団があった。ところが、任務の途中でことが露見してしまい、狩又の誇る精鋭忍者部隊「死なず

乱れからくり

『乱れからくり』（みだれからくり）は、泡坂妻夫による日本の推理小説。 1977年に幻影城より刊行された。第31回（1978年）日本推理作家協会賞受賞作、第79回直木賞候補作（1978年上半期）。 1979年に松田優作主演で映画化され、1982年には火曜サスペンス劇場でテレビドラマ化された。 『乱れ

からくり時計

と、これを組み入れた時計をからくり時計と呼ぶようになったと推察される。 いわゆる「からくり」は外部からの操作をきっかけとして何らかの動作を行う装置（後述）だが、これを時計と連動させ、所定の時間にからくり仕掛けの動作を行うものが、いわゆるからくり時計とされる。 からくり時計の一端には、鳩時計

からり

（副） （多く「と」を伴って） (1)堅い物が触れあったり， ころがったりして立てる音を表す語。 「箸が～と床に落ちる」 (2)戸や障子などを軽く勢いよく開け放つさま。 「障子を～と開ける」 (3)すっかり変わるさま。 「流しの方は～と片付いて/彼岸過迄（漱石）」 (4)明るくなるさま。 「空も～と晴れ上がった」 (5)よく乾いたさま。 「～と乾いた洗濯物」「天ぷらが～と揚がる」 (6)性格が明るくてさっぱりしているさま。 「～とした性格」

のらりくらり

（副） (1)何もせずにぶらぶらとしているさま。 のらくら。 「勤めにも出ず～（と）暮らしている」 (2)つかみどころがないさま。 とらえどころのないさま。 のらくら。 「～（と）言い逃れる」

かまくら

秋田県横手地方で二月一五日に行われる行事。 子供たちが雪室(ユキムロ)の中に祭壇を設け， 甘酒や餅(モチ)などを食べたり， 鳥追いの歌を歌ったりして遊ぶ。 もと， 小正月に行われた。 ﹝季﹞春。

かつくら

4・7・10月）となった。創刊号は若木未生・島田荘司を特集し、綾辻行人・小野不由美へのインタビューを掲載していた。 創刊時の誌名は『活字倶楽部』（かつじくらぶ）で、2011年6月発売の2011年春号（vol.61）まで、雑草社が雑誌として発行していた。キャッチフレーズは「小説ファン・マガジン」だった。

必殺からくり人

しかし、別のからくり人組織の元締「曇り」によって、元締の蘭兵衛が殺される。「曇り」は裏で幕府と結び付いており、格安で弱い者の依頼を請け負う彼らを快く思っていなかった。仇吉は蘭兵衛の遺志を引き継ぎ、元締となり、弱者の涙のために恨みを晴らしていく。 時代設定は天保年間で、天保の大飢饉、蛮社の獄などが、物語に織り込まれる。 夢屋時次郎

のぞきからくり

「からくり」とも呼ばれたというが、逆とする説もある。しかし、「覗きからくり」、「覗機関」と書くこともあり、さらに「覗眼鏡」とも称した。また、仕掛けの中に仕込む絵を指す、「覗き絵」、「眼鏡絵」、「からくり絵」といった表現で、この見世物に言及することもある。 幅1メートル余り（三尺余）から1

火振りかまくら

火振りかまくら（ひぶりかまくら）は、秋田県仙北市角館地域に伝わる伝統行事。火振りは、わら紐の先に付けた、稲わらを編んで作った小さな俵に火を付けて、からだの周りを振り回すもので、神聖な火で厄を払うとともに、五穀豊穣・無病息災・家内安全など、一年の無事を祈願するものである。仙北市指定無形民俗文化財。 田の忌みを嫌った農家によって始められた

くらなり

見るだけで食べたくなる OKAZU-TV（テレビ東京） ゴッドタン〜キス我慢選手権 完全版〜（2007年7月18日、ポニーキャニオン） ゴッドタン〜マジ歌選手権〜（2007年12月19日、ポニーキャニオン） ゴッドタン〜キス我慢選手権レジェンド&限界突破!7本の傑作たち〜（2008年10月15日）

くらくら

（副） (1)目まいがして， 体が倒れそうになるさま。 「頭が～する」 (2)湯などが煮えたぎるさま。 ぐらぐら。 「湯を～とかへらかいて/史記抄 18」 (3)怒り・嫉妬などのため， 心の中がたぎるさま。 「宵から～燃え返るを， 姑(シユウトメ)が婿の悋気(リンキ)と浮名がいやさに笑顔つくつて/浄瑠璃・鑓の権三（上）」

からくり剣豪伝ムサシロード

武芸者を目指して成長していく姿が描かれている。 ミヤモト村から旅に出たムサシ。オカヤマーナの都で剣聖ボクデンと出会い、弟子入りをする。数ヶ月にわたる修行を経て、免許皆伝となる。強敵を求め旅する道中でエドトピアで開かれるジパング武芸

新 必殺からくり人

番頭 - 大月正太郎 まつ - 松井加代子 女 - 和田かつら 女中 - 藪本満子 女中 - 中谷郁美 女中 - 岩崎美也子 舟大工 - 美鷹健児 舟大工 - 扇田喜久一 舟大工 - 山内八郎 第11話 「東海道五十三次殺し旅 庄野」 巳之助 - 三ツ木清隆 おるい - 幸真喜子 村田屋清兵ヱ - 神田隆